Su imagen se oscureció hasta caer en un crepúsculo

"Sin embargo, a pesar de que seguía creyendo que todo aquello no había afectado a sus sentimientos, lo cierto es que poco a poco su pasión iba cediendo y transformándose. No está en la esencia de la naturaleza humana vivir sólo de recuerdos, y así como las plantas y cualquier ser necesitan la fuerza nutricia de la tierra y la luz del cielo filtrada una y otra vez, para que sus colores no palidezcan y sus cálices no se deshojen marchitos, también los sueños, que parecen no ser de este mundo, necesitan alimentarse de sensaciones, el sostén de la ternura y de lo palpable, de otro modo su sangre y su intensidad pierden brillo. Así le sucedió también a ese joven apasionado, antes de que él mismo se direa cuenta, cuando durante semanas, meses y, al final, un año y luego otro más no le llegó ni una sola noticia de ella, ni siquiera unas palabras escritas; su amada no volvió a dar señales de vida, entonces su imagen comenzó a oscurecerse poco a poco hasta caer en un crepúsculo. Cada día de trabajo quemado dejaba un par de motitas de ceniza sobre su recuerdo; todavía ardía incandescente con rojo fulgor a través de la herrumbre, pero, al final, la cubierta gris se fue haciendo más y más gruesa".

Stefan Zweig, Viaje al pasado.

Film abolition of distance past-present

"The film is not made with memories; I knew that immediately. Memory horrifies me. Memory is weak. The film is the abolition of all distance between the past and the present; I relived this history in the present".

Lanzmann, 1990. Cited in  La Capra, Dominick, "Lanzmann's Shoah: here there is no why" en La Capra, History and Memory after Auschwitz, Cornell University Press, Ithaca y Londres, 1998, p.129.

Failure of the sign

"In the failure of the sign we acknowledge a history beyond representation". [Hablando de Shoah en la que la falta de imágen significa una historia ya]

David MacDougall, "Films of memory", en MacDougall, Transcultural Cinema, Princeton University Press, Princeton, p. 236.

El pasado no puede resucitar.

"El pasado no puede resucitar de entre los muertos y hablarnos como si fuésemos piedras inertes... debemos elegir nuestro camino de entre los restos, luchar y evocar a los fantasmas del pasado, y acosarles con paciencia inoprotuna para reconstruir la mejor historia que podamos."

John Caputo, The Prayers and Tears of Jacques Derrida: Religion without religion, Indiana University Press, Bloomington, p.274.

Biography: a life, a story

"Traditional biography, so often presented as 'A Life', in fact counters the errant trajectory of life with the smooth curve of dramatic narrative form. It might more properly be called 'A Story'. Its unity and closure stand at odds to the open-endedness and incoherence of life as it is lived."

Bill Nichols, "History, Mythe and Narrative in Documentary", Film Quarterly, vol. 41, nº 1 (Autumn 1987), University of California Press, p. 10.